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	<title>DiAtOpIqUe - D'un sujet &#224; l'autre</title>
	<link>https://diatopique.org/</link>
	<description>Des articles transversaux sur des sujets plus simple qu'on ne l'imagine ou sur des th&#233;ories plus actuelles qu'on ne l'aurait pens&#233;.</description>
	<language>fr</language>
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<item xml:lang="fr">
		<title>Le chaud nid de la nostalgie</title>
		<link>https://diatopique.org/Le-chaud-nid-de-la-nostalgie.html</link>
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		<dc:date>2025-04-17T19:02:50Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Julien Falconnet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;C'est un endroit &#233;trange o&#249; tous les &#171; on aurait pu &#187;, les &#171; on aurait d&#251; &#187;, les &#171; avant c'&#233;tait bien &#187;&#8230;
&lt;br class='autobr' /&gt;
Retrouvent les occasions manqu&#233;es et celles&#8230; saisies mais pass&#233;es !
&lt;br class='autobr' /&gt;
Elles vous attendent pour vous taper dans le dos en vous disant :
&lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; Et ouais toi aussi ! &#187; &lt;br class='autobr' /&gt;
Ils sont tous tristes, grin&#231;ants mais pas vraiment m&#233;chants&#8230;
&lt;br class='autobr' /&gt;
Finalement on s'y sent bien : on sait qu'ils seront toujours l&#224; !
&lt;br class='autobr' /&gt;
Toujours pr&#234;t &#224; nous accueillir &#224; bras ouverts :
&lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; Et ouais toi aussi &#187; &lt;br class='autobr' /&gt;
Ils ont toujours &#233;t&#233; (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://diatopique.org/-Ce-qu-on-en-dit-.html" rel="directory"&gt;Ce qu'on en dit...&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Questionnaire Polyamoureux</title>
		<link>https://diatopique.org/Questionnaire-Polyamoureux.html</link>
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		<dc:date>2019-09-01T00:57:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Julien Falconnet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Questionnaire Ces questions gagnent &#224; &#234;tre discut&#233;es au plus t&#244;t dans la relation, y compris avant que la relation ne s'engage. C'est aussi l'occasion d'aborder en transparence la question polyamoureuse quand votre interlocuteur.trice ne conna&#238;t pas bien cette philosophie. &lt;br class='autobr' /&gt;
0) Est-ce que tu souhaites savoir que j'ai d'autres relations affectives et sexuelles ? Si tu ne souhaites pas le savoir, est-ce bien une relation polyamoureuse que tu souhaites ? Et si oui comment la distingues-tu d'une (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://diatopique.org/-Ce-qu-on-en-dit-.html" rel="directory"&gt;Ce qu'on en dit...&lt;/a&gt;


		</description>



		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le bien est l'ennemi du mieux ...</title>
		<link>https://diatopique.org/Le-bien-est-l-ennemi-du-mieux.html</link>
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		<dc:date>2018-04-06T09:24:26Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Julien Falconnet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;&#034;le mieux est l'ennemi du bien...&#034; &lt;br class='autobr' /&gt;
En atteignant la trentaine et en regardant et en &#233;coutant ce qui se passe et se dit autour de moi, je me demande de plus en plus si on ne devrait pas plut&#244;t dire &#034;le bien est l'ennemi du mieux...&#034;. &lt;br class='autobr' /&gt;
La vingtaine m'a sembl&#233; plac&#233;e sous le signe de l'accession. L'accession au(x) dipl&#244;me(s) essentiellement : DEUG, licence, ma&#238;trise etc. . Puis souvent l'accession &#224; un premier travail : parfois job d'&#233;tudiant, parfois stage, parfois &#034;coup de main&#034; dans (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://diatopique.org/-Ce-qu-on-en-dit-.html" rel="directory"&gt;Ce qu'on en dit...&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Critique de l'ontologisation des pratiques</title>
		<link>https://diatopique.org/Critique-de-l-ontologisation-des-pratiques.html</link>
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		<dc:date>2017-12-14T00:17:14Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Julien Falconnet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Pr&#233;ambule &lt;br class='autobr' /&gt;
Je n'ai aucune posture n&#233;gative envers les pratiques &#233;voqu&#233;es ci-apr&#232;s. Je suis m&#234;me tr&#232;s favorable &#224; la plupart. Je ne questionne ici pas la pratique ou son fondement mais l'utilisation du langage autour de cette pratique. &lt;br class='autobr' /&gt;
D&#233;finition : Ontologie &lt;br class='autobr' /&gt;
Science de l'&#234;tre. En philosophie c'est l'&#233;tude de ce que c'est que &#034;&#234;tre&#034;. En informatique, c'est un syst&#232;me de repr&#233;sentation et de classement des connaissances et des concepts qui peut faire penser &#224; une taxonomie g&#233;n&#233;ralis&#233;e aux (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://diatopique.org/-Ce-qu-on-en-dit-.html" rel="directory"&gt;Ce qu'on en dit...&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Gagner la guerre, Jean-Philippe Jaworski.	</title>
		<link>https://diatopique.org/Gagner-la-guerre-Jean-Philippe-Jaworski.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://diatopique.org/Gagner-la-guerre-Jean-Philippe-Jaworski.html</guid>
		<dc:date>2016-02-22T17:33:54Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Julien Delorme</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Chers lecteurs, &lt;br class='autobr' /&gt;
Pour bien commencer l'ann&#233;e, j'aimerais doucher votre enthousiasme. Contrairement &#224; ce que l'on nous r&#233;p&#232;te chaque jour dans les journaux, les Fran&#231;ais sont d'ind&#233;fectibles optimistes, des id&#233;alistes forcen&#233;s. Alors, bien s&#251;r, comme toutes les gens de leur esp&#232;ce, ils sont battus froid par la r&#233;alit&#233;, dame r&#233;alit&#233;, cette m&#233;g&#232;re. Ils naviguent, nous naviguons, entre mi&#232;vreries et d&#233;sillusions, en amour comme en politique. &lt;br class='autobr' /&gt;
Gagner la guerre fait l'effet d'une averse glac&#233;e (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://diatopique.org/-Ce-qu-on-en-dit-.html" rel="directory"&gt;Ce qu'on en dit...&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La Compagnie blanche, Arthur Conan Doyle.</title>
		<link>https://diatopique.org/La-Compagnie-blanche-Arthur-Conan-Doyle.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://diatopique.org/La-Compagnie-blanche-Arthur-Conan-Doyle.html</guid>
		<dc:date>2016-01-31T23:02:30Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Julien Delorme</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Depuis son invention par l'&#233;cossais Walter Scott, il semble que la fiction historique &#034;qu'il s'agisse de roman ou de bande-dessin&#233;e ne change rien&#034; suive toujours la m&#234;me pente, pour le meilleur et pour le pire. La fiction y surgit toujours au point de friction entre des opinions, des pr&#233;jug&#233;s, une sensibilit&#233; que l'auteur partage au moins en partie avec ses contemporains, et une &#233;poque &#233;loign&#233;e que l'auteur se doit de restituer fid&#232;lement, avec ses m&#339;urs, ses croyances, ses espoirs d&#233;&#231;us et (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Prostitution et Masturbation dans le langage courant</title>
		<link>https://diatopique.org/Prostitution-et-Masturbation-dans.html</link>
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		<dc:date>2014-10-12T12:21:03Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Julien Falconnet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;J'entends de plus en plus dire &#034;Je me suis prostitu&#233; &#224;...&#034; ou &#034;branleur&#034;. Non, que ma fr&#233;quentation des immigr&#233;es de l'est ou des adolescents sur-hormon&#233;s n'aie augment&#233;e. Je suis, simplement, de plus en plus sensible &#224; l'utilisation de ces termes &#224; connotation sexuelle dans le langage quotidien. &lt;br class='autobr' /&gt;
Le premier point commun que je remarque entre ces expressions est qu'elles rel&#232;vent du m&#234;me glissement rh&#233;torique : la g&#233;n&#233;ralisation s&#233;lective. &lt;br class='autobr' /&gt;
Ainsi dans &#034;se prostituer&#034; on g&#233;n&#233;ralise une (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Indignation et partis politiques</title>
		<link>https://diatopique.org/Indignation-et-partis-politiques.html</link>
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		<dc:date>2010-12-05T21:47:54Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Julien Falconnet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Je viens de lire un texte pr&#233;cis et pertinent de St&#233;phane Hessel sur l'indignation. Cet homme qui se d&#233;crit comme &#226;g&#233; reconna&#238;t qu'en tant que r&#233;sistant dans une France occup&#233;e par l'Allemagne nazie, il &#233;tait plus facile de s'indigner que dans notre soci&#233;t&#233; moderne dont la complexification brouille la compr&#233;hension. Pourtant, il insiste sur le fait qu'il n'y a pas forc&#233;ment moins de raison de s'indigner qu'auparavant, et qu'il faut juste chercher pour les trouver. En attendant de dig&#233;rer (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://diatopique.org/-Ce-qu-on-en-dit-.html" rel="directory"&gt;Ce qu'on en dit...&lt;/a&gt;


		</description>



		
		<enclosure url="https://diatopique.org/IMG/pdf/Indignez-vous_SHessel.pdf" length="394707" type="application/pdf" />
		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Facebook : se tromper de peur</title>
		<link>https://diatopique.org/Facebook-se-tromper-de-peur.html</link>
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		<dc:date>2010-06-24T23:49:59Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Julien Falconnet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Facebook fait peur. &lt;br class='autobr' /&gt;
Mais, la plupart des critiques se trompent, selon moi, de peur. Leur analyse me fait penser aux gens qui &#224; l'arriv&#233;e du t&#233;l&#233;phone auraient pu dire : &#034;Maintenant on se verra plus, on se t&#233;l&#233;phonera&#034;, ou alors &#034;Maintenant on sera toujours d&#233;rang&#233; par les mauvaises nouvelles&#034;. Ces remarques, si elle ne sont pas fausses manquent compl&#232;tement l'amplitude du ph&#233;nom&#232;ne et se cantonne &#224; une vue par le petit bout de la lorgnette. &lt;br class='autobr' /&gt;
Craindre de voir ses contemporains, enfants et (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://diatopique.org/-Ce-qu-on-en-dit-.html" rel="directory"&gt;Ce qu'on en dit...&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>L&#233;gitimit&#233; de fait et l&#233;gitimit&#233; de principe dans les milieux associatifs et ailleurs...</title>
		<link>https://diatopique.org/Legitimite-de-fait-et-legitimite.html</link>
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		<dc:date>2008-12-20T19:25:20Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Julien Falconnet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Depuis que j'ai commenc&#233; mon exploration du monde merveilleux des associations (sportives en l'occurrence), j'ai eu l'occasion d'assister &#224; de nombreux &#233;changes plus ou moins houleux. Dans les incompr&#233;hensions et des conflits que j'ai pu observer, il m'a sembl&#233; discerner l'affrontement de tenants de deux types de l&#233;gitimit&#233;s distinctes. &lt;br class='autobr' /&gt;
Et bizarrement, je me suis aper&#231;u qu'on pouvait retrouver cette typologie dans d'autres contextes. &lt;br class='autobr' /&gt; Tu sais quoi, Robert a d&#233;cid&#233; sans rien demander &#224; (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://diatopique.org/-Ce-qu-on-en-dit-.html" rel="directory"&gt;Ce qu'on en dit...&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>



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